Ось 3 способи взаємодії сексуальної об’єктивності та розладів харчової поведінки

Від зв’язку стандартів краси до спільності сексуального насильства ризик розвитку харчових розладів існує всюди.

Ось 3 способи взаємодії сексуальної об’єктивності та розладів харчової поведінки

У цій статті використовуються нецензурні висловлювання та посилаються на сексуальні насильства.

Я добре пам’ятаю, коли мене вперше подзвонили.

Мені було 11 років весняного дня, я чекав на кривішці нашого багатоквартирного будинку, а мій батько нишпорив усередині свого інгалятора.

У мене з рота звисала цукерка, яка залишилася і чудово збереглася від Різдва.

Враз пройшов чоловік. І через плече він недбало кинув: «Я б хотів, щоб ти мене так смоктав».

У своїй підлітковій наївності я не зовсім зрозумів, що він мав на увазі, але все ж зрозумів сугестивність цього. Я знав, що мене принижує те, як раптово вийшов з-під контролю й соромився.

Щось про мій поведінка, я думав, викликала цей коментар. Раптом я усвідомив своє тіло та реакції, які воно могло спровокувати у дорослих чоловіків. І я злякався.

Понад 20 років по тому, мене все ще переслідують на вулиці — від, здавалося б, нешкідливих запитів на мій номер телефону до постійних коментарів щодо моїх грудей і сідниць. У мене також є історія емоційного та сексуального насильства, сексуального насильства та насильства з боку інтимного партнера, через що я на все життя відчував себе як річ.

З часом цей досвід глибоко вплинув на мою власну здатність відчувати себе комфортно в своєму тілі. Тож той факт, що врешті-решт у мене розвинувся розлад харчової поведінки, може бути не дивним.

Дозволь пояснити.

Від зв’язку стандартів краси до спільності сексуального насильства ризик розвитку харчових розладів існує всюди. І це можна пояснити так званим теорією об’єктивації.

Це структура, яка досліджує, як жіночність переживається в соціокультурному контексті, який є сексуально об’єктивованим. Це також дає нам уявлення про те, як постійна сексуалізація може вплинути на психічне здоров’я, включаючи розлади харчової поведінки.

Нижче ви знайдете три різні способи взаємодії сексуальної об’єктивації та розладів харчової поведінки, а також один дійсно важливий висновок.

1. Стандарти краси можуть призвести до одержимості тілом

Нещодавно, дізнавшись, чим я заробляю на життя, чоловік, який возив мене в автосервісі, сказав мені, що він не вірить у стандарти краси.

Стандарт краси в Сполучених Штатах, і швидко навколо світу, дуже вузька. Серед іншого, очікується, що жінки будуть худими, білими, молодими, традиційно жіночними, здібними, представниками середнього та вищого класу та прямими.

«Тому що мене це не приваблює», — сказав він.

«Тип моделі».

Але стандарти краси не стосуються того, що окремі люди чи навіть групи вважають особисто привабливими. Натомість стандарти – це те, ким ми є навчав ідеальний — «модельний тип» — погоджуємося ми з цією привабливістю чи ні.

Стандарт краси в Сполучених Штатах, і швидко навколо світу — через колонізаційні наслідки поширення західних ЗМІ — дуже вузька. Серед іншого, очікується, що жінки будуть худими, білими, молодими, традиційно жіночними, здібними, представниками середнього та вищого класу та прямими.

Таким чином, наші тіла судять і карають за цими дуже жорсткими стандартами.

І інтерналізація цих повідомлень — про те, що ми некрасиві і тому не заслуговуємо поваги — може призвести до сорому тіла і, отже, до симптомів харчового розладу.

Насправді, одне дослідження 2011 року показало, що інтерналізація цінності людини, яка визначається її привабливістю, «відіграє важливу роль у розвитку проблем з психічним здоров’ям у молодих жінок». Сюди входить безладне харчування.

Як згадувалося раніше в цій серії, поширене припущення про те, що одержимість жіночою красою і пов’язане з цим прагнення до худоби створює розлади харчової поведінки, просто не відповідає дійсності. Натомість реальність така, що це емоційний тиск навколо стандарти краси, що спричиняє погіршення психічного здоров’я.

2. Сексуальні домагання можуть викликати самонагляд

Згадуючи те, що я відчувала, коли мене подзвонили в молодості: мені відразу стало соромно, ніби я щось зробила, щоб підштовхнути до коментаря.

Через те, що мене неодноразово змушували відчувати подібне, я почала займатися самонаглядом, звичайним досвідом серед жінок.

Процес мислення такий: «Якщо я можу контролювати своє тіло, можливо, ви не зможете його коментувати».

Концепція самоспостереження — це коли людина стає гіперфокусованою на своєму тілі, часто для того, щоб відвернути зовнішню об’єктивацію. Це може бути так само просто, як дивитися на землю, коли ви йдете повз групи чоловіків, щоб вони не намагалися привернути вашу увагу, або не їсти банани в громадських місцях (так, це справа).

Це також може проявлятися як поведінка, пов’язана з розладами харчової поведінки, щоб захистити себе від переслідувань.

Харчова поведінка, така як дієта для схуднення, щоб «зникнути», або переїдання для збільшення ваги, щоб «приховати», є поширеними. Це часто підсвідомі механізми подолання для жінок, які сподіваються уникнути об’єктивації.

Процес мислення йде: Якщо я зможу контролювати своє тіло, можливо, ви не зможете його коментувати.

Більше того, сексуальні домагання самі по собі можуть передбачати симптоми розладу харчової поведінки.

Це справедливо навіть для молодих людей.

Як показало одне дослідження, домагання на основі тіла (визначене як об’єктивні коментарі щодо тіла дівчини) негативно вплинуло на харчування дівчаток віком від 12 до 14 років. Більше того, це може навіть сприяти розвитку розладу харчової поведінки.

Посилання? Самонагляд.

Дівчата, які зазнають сексуальних домагань, частіше стикаються з цим гіпер-фокусуванням, що призводить до більш безладних моделей харчування.

3. Сексуальне насильство може призвести до розладів харчової поведінки як механізму подолання

Визначення сексуального насильства, зґвалтування та зловживання іноді є неясними для людей, включаючи самих тих, хто вижив.

Проте, хоча ці визначення відрізняються юридично від штату до штату і навіть від країни до країни, спільним для всіх цих дій є те, що вони можуть призвести до поведінки з розладами харчової поведінки як свідомого, так і підсвідомого механізму подолання.

Багато жінок з розладами харчової поведінки в минулому мали досвід сексуального насильства. Насправді особи, які пережили зґвалтування, швидше за інших відповідають критеріям діагностики розладів харчової поведінки.

Одне попереднє дослідження показало, що 53 відсотки тих, хто пережив зґвалтування, відчувають розлади харчової поведінки, порівняно з лише 6 відсотками жінок, які не стикалися з сексуальним насильством.

Причому в іншому старшому вивчення, жінки з історією сексуального насильства в дитинстві «набагато частіше» відповідали критеріям розладу харчової поведінки. І це було особливо вірно в поєднанні з переживанням сексуального насильства в дорослому віці.

І хоча саме сексуальне насильство не впливає на харчові звички жінки, посттравматичний стресовий розлад (ПТСР), який деякі переживають, може бути посередницький фактор — вірніше, що викликає розлад харчової поведінки.

Коротше кажучи, причина, чому сексуальне насильство може призвести до розладів харчової поведінки, ймовірно, зводиться до травми, яку воно спричиняє.

Одне дослідження виявили, що «симптоми ПТСР повністю опосередковано вплив раннього сексуального насильства серед дорослих на безладне харчування»

Однак це не означає, що у всіх людей, які пережили сексуальне насильство, будуть розвиватися розлади харчової поведінки або що всі люди з розладами харчової поведінки зазнали сексуального насильства. Але це означає, що люди, які пережили обидва, не самотні.

Автономія та згода є надзвичайно важливими

Коли я брав інтерв’ю у жінок для мого дисертаційного дослідження про розлади харчової поведінки та сексуальність, вони висловили багато досвіду з об’єктивацією: «Це як [sexuality] ніколи не належить тобі», – сказала мені одна жінка.

«Мені здавалося, що я просто намагаюся орієнтуватися на те, що інші люди кидали на мене».

Має сенс, що розлади харчової поведінки можуть бути пов’язані із сексуальним насильством. Їх часто розуміють як екстремальне відновлення контролю над своїм тілом, особливо як неадекватний механізм подолання травми.

Тому також має сенс, що рішення для відновлення стосунків із сексуальністю у лікуванні розладів харчової поведінки та припинення сексуального насильства є одним і тим самим: відновлення почуття особистої автономії та вимога поваги згоди.

Після усього життя сексуалізації може бути важко повернути своє тіло як власне, особливо якщо розлад харчової поведінки пошкодив ваші стосунки з тілом. Але відновити зв’язок вашого розуму і тіла та знайти простір для вербалізації своїх потреб (які ви можете знайти тут, тут і тут) може бути потужним, щоб допомогти вам на шляху до зцілення.

Зрештою, мої учасники пояснили мені, що те, що допомогло їм радісно займатися своєю сексуальністю — навіть через додатковий тиск їхніх розладів харчової поведінки — це довірчі стосунки з людьми, які поважають їхні кордони.

Дотик стало легше, коли їм дали місце, щоб назвати свої потреби. І ми всі повинні мати таку можливість.

На цьому серіал про розлади харчової поведінки та сексуальність добігає кінця. Я сподіваюся, що якщо ви щось заберете з цих останніх п’яти обговорень, це зрозумієте важливість:

  • вірити в те, що люди розповідають про себе
  • поважаючи їхню тілесну автономію
  • тримайте свої руки — і свої коментарі — при собі
  • залишатися скромним перед обличчям знань, яких у вас немає
  • ставити під сумнів ваше уявлення про «нормальний»
  • створення простору для людей, щоб досліджувати свою сексуальність безпечно, автентично та щасливо

Мелісса А. Фабелло, доктор філософії, є феміністським педагогом, чия робота зосереджена на політиці тіла, культурі краси та розладах харчової поведінки. Слідуйте за нею Twitter та Instagram.

Дізнатися більше

Discussion about this post

Recommended

Don't Miss