Мені не потрібно плакати на публіці, щоб довести своє горе — приватні ритуали настільки ж сильні

Мені не потрібно плакати на публіці, щоб довести своє горе — приватні ритуали настільки ж сильні

Хто не любить весілля?

Я міг би дивитися банальну романтичну комедію 90-х. У той момент, коли наречена йде до проходу, я розриваюся. Мене це завжди дістає. Це такий заповітний публічний ритуал — чи то велика релігійна церемонія, чи зібрання друзів та родини на пляжі. Ми всі знаємо, що це означає, що це означає.

Стаття в Scientific American чудово підсумовує ритуали: «Ритуали набувають надзвичайних форм і форм. Іноді виконуються в громадських або релігійних умовах, іноді виконуються на самоті; іноді з фіксованою, повторюваною послідовністю дій, іноді ні».

У громадських обрядах ми бенкетуємо, постимо, плачемо, танцюємо, даруємо подарунки, граємо музику. Коли ми беремо участь у них, ми почуваємося добре, побачені та підтверджені. Примітно, що ми відчуваємо себе коханими.

Хоча ми знайомі з різними публічними ритуалами, які знаменують багато віх у нашому житті, саме рухи, через які ми проходимо поодинці, можуть мати більший вплив.

Ритуал виконання ритуалів

Візьмемо, наприклад, процес скорботи. Громадські ритуали жалоби зустрічаються майже в усіх культурах, але процвітання після втрати може полягати в приватних ритуалах.

Дослідження, опубліковане в The Journal of Experimental Psychology, намагалося вивчити, як люди справляються з втратою. Дослідники виявили, що переважна більшість людей — 80 відсотків — беруть участь у приватних ритуалах. І коли учасників дослідження попросили подумати про минулі ритуали або взяти участь у нових, вони відчували менший рівень горя.

Один учасник описав свій ритуал після розриву: «Я повертався один до місця розриву щомісяця на річницю розриву, щоб допомогти впоратися зі своєю втратою і все обдумати».

Приватні ритуали, щоб оплакувати будь-яку втрату, дійсно можуть допомогти. Я брав участь у них усе своє життя.

Коли два роки тому помер мій старший брат, я створив своєрідний пам’ятник на своєму вікні. Я вибрав малюнок дитини, маленьку скляну пташку, кардинала, його повітряні крила та свічки yahrzeit.

Віджет для цитат: Щоранку, перед тим як піти на роботу, я запалював свічки і читав молитву Текумсе, вождя індіанців — ту саму, яку він мав у своєму холодильнику в останні кілька місяців свого життя. Іноді я розмовляв з ним, а іноді просто читав молитву.

Коли в моїй родині сталася смерть — моя двоюрідна сестра Феліція, — я купив безліч весняних квітів: жайворонки, цинії, троянди. Я запалив високі білі конусики на своєму столі, який звернений на південь, у післяобідньому світлі.

Коли я жив у Маямі, помер мій дідусь. Щоб оплакувати його, я вичистив невелику скляну банку, пофарбував верх золотим балончиком і наповнив її білими черепашками з пляжу. Я все ще маю. Я завжди буду носити його з собою.

Навігаційна втрата і сила особистого ритуалу

Ці ритуали допомогли мені оплакувати, сумувати та знаходити завершення від’їзду близьких людей у ​​свій унікальний спосіб. Я також дізнався, що, хоча традиційні публічні ритуали жалоби є важливими, вони не зачіпають самотність і порожнечу, коли всі інші повертаються до свого життя.

Віджет цитатної картки: коли мені було близько 30 років, моя мати померла. Під час офіційного публічного ритуалу її похорону у Вісконсині я заціпенів. Я не пролила сльози. Втрата була надто величезною, щоб я не міг її усвідомити.

Через шість місяців, повернувшись удома в Нью-Йорку, я відчув, що захворів на грип. Я був упевнений, що у мене висока температура. Але я не хворів. Настав час сумувати про втрату мами. І це було так приголомшливо.

Багато років тому друг подарував мені чудовий реквієм Джона Раттера. Я викопав її з шафи й відтворив, коли відчув, що настав відповідний час, розчиняючись у сльозах і смутку, які поставили мене на коліна. Але як це закінчилося, так і сльози.

Я зрозумів, що ця пісня може допомогти мені стримати її, пройти через неї та вижити. Я додав свічки, пахощі і загорнувся в ковдру, яку вона зв’язала гачком.

Початок свого особистого ритуалу

Для тих, кому потрібен особистий ритуал, але не знає, з чого почати, ось кілька порад:

  1. Спробуйте різні речі і будьте відкритими. Вам може знадобитися кілька спроб, щоб створити значущий ритуал, який ви хочете або потребуєте. Я намагаюся працювати інстинктивно і дати йому час затвердіти. Ви можете почати з чогось відчутного: картини, прикраси, предмета одягу. Якщо ви любите музику, експериментуйте з піснями, які вам сподобаються.
  2. Важливий час. Виберіть час доби, коли ви знаєте, що можете побути на самоті і не відволікатися. Це ваш час, щоб бути вразливим і сумувати так, як вам підходить. Як і я, ви, можливо, не готові сумувати відразу після смерті. Це добре.
  3. Спробуйте свічки. Свічки входять майже універсально для всіх ритуалів, державних і приватних. Я їх люблю — вони створюють відчуття таємниці та спокою. Можливо, ви можете спробувати вибрати аромат, який є особистим для вас або людини, про яку ви сумуєте.
  4. Нехай природа надихає вас. Моя подруга, яка втратила чоловіка, створила ритуал на свіжому повітрі. Вона розривала листи й малюнки й дивилася, як вони спливають у річку. Якщо ви любитель природи, це може спрацювати для вас.
  5. Відвідування знайомих місць може допомогти. Незважаючи на те, що його не було, я заходив у квартиру свого брата після його смерті. Я купив свіжі квіти в гастрономі на куті, чашку кави і трохи посидів у нього на лавці. Я б залишив квіти. Можливо, є місце, яке ви можете відвідати в певний час доби.
  6. Мова така потужна і цілюща. Знайдіть уривок поезії або молитву, яку ви любите, і прочитайте її вголос.

Публічні ритуали дають нам відчуття спільності та приналежності. Вони є шаблоном для нашої поведінки та наших емоцій. Я вважаю, що приватні ритуали допомагають нам змиритися з новим і дивним світом, який ми зараз живемо.

Вони особисті і розмовляють тільки з нами. Ніхто інший не повинен це розуміти чи навіть підтверджувати — ми розробляємо це у свій час і по-своєму.


Ліліан Енн Слугоцкі пише про здоров’я, мистецтво, мову, комерцію, технології, політику та поп-культуру. Її роботи, номіновані на Pushcart Prize та Best of Web, були опубліковані в Salon, The Daily Beast, BUST Magazine, The Nervous Breakdown та багатьох інших. Вона має ступінь магістра письменництва в Нью-Йоркському університеті/Школи Галлатина і живе за межами Нью-Йорка зі своїм Ши-тцу Моллі. Знайдіть більше її робіт на її веб-сайті та знайдіть її Twitter.

Дізнатися більше

Discussion about this post

Recommended

Don't Miss