У нас завжди були вагіни, але потрібно багато часу, щоб по-справжньому познайомитися з ними — особливо в медицині.
Кількість слів для піхви, чесно кажучи, вражає.
Від милих «леді бітів» до доброзичливого «vajayjay» до хуха, леді-бізнес і занадто багато образливих термінів, щоб їх назвати — англійська мова є справжнім жаргоном бродячого сленгу. Мабуть, ми можемо бути досить креативними, коли не хочемо виходити і говорити «вагіна».
І це показово.
Протягом більшої частини людської історії піхва була певною мірою табуйованою темою — якщо не зовсім невимовною, то точно не те, щоб обговорювати відкрито.
Насправді, приблизно до 1680-х років не існувало навіть медичного терміну для жіночого статевого шляху. До цього латинське слово «вагіна» означало піхви або піхви для меча. Тому не дивно, що в медичній сфері піхву та інші жіночі репродуктивні частини довго вважалися загадковими — і навіть підступними — частинами анатомії.
Давньогрецький лікар Аретей вважав, що матка блукає по жіночому тілу, як «тварина всередині тварини», викликаючи хворобу, коли вона вдаряється в селезінку або печінку. Він також вважав, що його приваблюють запашні запахи, щоб лікар міг повернути його на місце, подарувавши піхву приємними ароматами.
Як писав історик Томас Лакер, у той час було поширене переконання, що чоловіки і жінки буквально мають одні статеві органи.
І ось вона пішла на піхву — її історія сповнена міфів, непорозумінь і поганого поводження.
Зрештою, як ви дбаєте про здоров’я того, про що майже не згадуєте?
«Жіночі геніталії настільки священні або настільки табу, що ми взагалі не можемо про них говорити, а якщо ми говоримо про них, то це брудний жарт», — каже Крістін Лабускі, колишня медична сестра-гінеколог, а тепер культурний антрополог з Virginia Tech і автор книги «It Hurts Down There» про біль в області вульви.
Навіть сьогодні ми схильні бути невизначеними щодо піхви
Широко приписують Опрі популяризацію «ваджайджая», але не зрозуміло, що ми всі говоримо про одну і ту ж частину тіла. Вагіна Опри — це її піхва — канал від її шийки матки до зовнішньої частини тіла — чи це її вульва, яка включає всі зовнішні частини, які я уявляю, коли хтось каже «леді» — статеві губи, клітор і лобковий бугор?
Сьогодні ми часто використовуємо слово вагіна як загальне – можливо, тому, що якщо і є слово, яке нам не так зручно вимовляти, ніж вагіна, то це вульва.
І якщо сучасні жінки часто не знають власної анатомії, ви можете уявити, що з неї робили стародавні чоловіки.
Лише в 1994 році NIH наказав, щоб більшість клінічних випробувань включали жінок.
Гален, який вважався першим медичним дослідником Римської імперії, відкинув блукаючу матку, але вважав піхву буквально вивернутим навиворіт пенісом. У другому столітті нашої ери він написав це, щоб допомогти читачам уявити:
«Спочатку подумайте, будь ласка, про чоловіка [genitals] вивернута і поширюється всередину між прямою кишкою і сечовим міхуром. Якщо це станеться, мошонка обов’язково займе місце матки, а яєчка лежать зовні, поруч з нею по обидва боки».
Ось і все — Гален сказав, що якщо уявити, що всі укуси чоловіка впихають в тіло чоловіка, то мошонка буде маткою, пеніс — піхвою, а яєчка — яєчниками.
Щоб було зрозуміло, це була не просто аналогія. Як писав історик Томас Лакер, у той час було поширене переконання, що чоловіки і жінки буквально мають одні статеві органи.
Чому мошонка не може народжувати дітей — не кажучи вже про те, де саме клітор вписується в цю схему — було не так зрозуміло, але Галена ці питання не хвилювали. Він хотів сказати, що жінка — це лише недосконала форма чоловіка.
Сьогодні це може здатися безглуздим, але припущення, що чоловік є еталоном для людського тіла, було стійким.
Лише в 1994 році Національний інститут охорони здоров’я США (NIH) наказав, щоб більшість клінічних випробувань включали жінок (останнє було вперше проведено в 1993 році, але набуло чинності після того, як NIH переглянув рекомендації).
до того,
Більше того, ранні анатоми багато чого помилялися щодо жіночої форми
Уявлення Галена про жінок ґрунтувалися на його хиткому розумінні жіночої анатомії, що, мабуть, було зрозуміло, оскільки йому не дозволяли розтинати людські трупи.
Лише в 1500-х роках, в епоху Відродження, анатоми змогли зазирнути всередину тіла і почали публікувати малюнки геніталій разом з іншими органами. Однак їхні зображення репродуктивної системи церква вважала скандальними, тому багато книжок того часу приховували геніталії під клаптями паперу або зовсім опускали їх.
Навіть Андреас Везалій, фламандський лікар, якого вважали батьком анатомії, не завжди був впевнений, на що він дивиться. Він розглядав клітор як аномальну частину, яка не зустрічається у здорових жінок, наприклад, дотримуючись думки, що піхва є жіночим еквівалентом пеніса.
Але в епоху Просвітництва з 1685 по 1815 р. досягли розквіту науки, зокрема анатомія. А завдяки друкарському верстату все більше людей почали пізнавати секс і жіноче тіло.
«Завдяки новій культурі друку, — пишуть Раймонд Стефансон і Даррен Вагнер у огляді епохи, — література щодо сексуальних порад, посібники з акушерства, популярні сексології, еротика… медичні трактати народною мовою, навіть роман… стали загальнодоступними для безпрецедентна кількість читачів».
«Ця книга («Наші тіла, ми самі», 1970) була трансформаційною, — каже Родрігес, — оскільки дала жінкам знання про своє тіло».
Більше того, з розвитком сучасної медицини в 1800-х роках набагато більше людей почало звертатися до лікарів.
Пологи, які вважалися звичайним подією життя, які необхідно проводити вдома, почали переміщатися в лікарні, каже Сара Родрігес, доктор філософії, історик медицини з Північно-Західного університету.
І лікарі вперше добре роздивилися живу піхву
Спочатку він винайшов вагінальне дзеркало, яке гінекологи досі використовують, щоб відкривати і бачити всередині піхви, а потім він піонером у першій операції з відновлення міхурово-вагінальних свищів, ускладнення пологів, при якому відкривається отвір між піхвою і сечовим міхуром.
Операція була проривом, але аванс коштував великою ціною. Навіть у той час, каже Родрігес, методи Сімса вважалися етично сумнівними.
Це тому, що Сімс розробив операцію, експериментуючи на поневолених афроамериканських жінках. У своїх власних розповідях він обговорює, зокрема, трьох жінок, на ім’я Бетсі, Анарча та Люсі. Він зробив 30 операцій — усі без анестезії — лише на Анарчі, починаючи з 17 років.
«Я не думаю, що вам слід говорити про те, як він створив ці операції, не згадуючи тих жінок», — каже Родрігес. «Відтоді лікування свищів принесло користь багатьом жінкам, але це сталося з трьома жінками, які не могли сказати «ні».
У квітні 2018 року статую Сімса в Центральному парку Нью-Йорка зняли, щоб замінити її табличкою, на якій будуть вказані імена трьох жінок, над якими Сімс експериментував.
І хоча сьогодні жінки можуть знайти більше інформації про своє тіло, ніж будь-коли раніше, це також означає, що їх бомбардують все більшою кількістю негативних і неточних повідомлень.
Для багатьох жінок зняття статуї стало важливим визнанням шкоди та недбалості, яких жінки зазнали роками від рук медичного закладу. Родрігес каже, що жіноча охорона здоров’я стала справжньою лише в 1970-х роках.
Книга «Наші тіла, ми самі» стала головною силою цих змін.
У 1970 році Джуді Норсіджіан та інші жінки в Boston Women’s Health Book Collective опублікували перше видання книги, в якій прямо й відверто говорили жінкам про все, від анатомії до сексуального здоров’я та менопаузи.
«Ця книга змінила, — каже Родрігес, — бо дала жінкам знання про своє тіло».
І це знання дало можливість жінкам стати власними експертами в галузі охорони здоров’я — з тих пір книжка розійшлася тиражем понад чотири мільйони примірників, і жінки досі розповідають історії про те, як передавали копії з собачими вухами, поки вони буквально не розвалилися.
Очевидно, що існувала жага до знань, каже Джуді Норсіджіан, згадуючи про той час. «Наприкінці 60-х і 70-х ми знали дуже мало про своє тіло, але ми знали, як мало ми знали», — каже вона сьогодні. «Це змусило жінок зібратися разом і провести дослідження».
З роками, каже Норсіджіан, потреба в книзі не зникла, але змінилася.
«В Інтернеті так багато дезінформації», — каже вона. Вона описує жінок, які підходять до неї на заходах і задають питання, які показують відсутність базових знань про жіноче тіло.
«Вони не розуміють здоров’я менструального циклу та інфекцій сечовивідних шляхів, — каже вона, — або вони навіть не знають, що у них є два різних отвори!»
І хоча сьогодні жінки можуть знайти більше інформації про своє тіло, ніж будь-коли раніше, це також означає, що їх бомбардують все більшою кількістю негативних і неточних повідомлень.
«Сьогодні жінки усвідомлюють, що ви повинні виглядати так, як вони в порно, тому вони голяться та змінюють вагінальну область», – каже Норсігіан. «Вагінальне омолодження зараз є гарячою операцією».
Ось чому в останньому виданні книги — більше немає фінансування для її оновлення — є розділ про те, як знайти точну інформацію в Інтернеті та уникати рекламних презентацій, замаскованих під освіту.
І після цієї довгої історії знадобиться багато розмов про піхву, щоб надолужити втрачений час.
Але навіть незважаючи на всю його нововідкриту експозицію, піхва залишилася дещо табу
Ось лише один приклад: компанія Kotex запланувала телевізійну рекламу для своїх прокладок і тампонів, у якій згадувалося слово «вагіна». Адже саме там використовуються їхні продукти.
Після того, як три телевізійні мережі повідомили компанії, що вона не може використовувати це слово, Kotex зняв рекламу з актрисою, використовуючи фразу «там внизу».
Ні. Дві з трьох мереж навіть це відхилили.
Це було не в 1960-х роках — ця реклама з’явилася в 2010 році.
Зрештою, це був важливий крок вперед. Компанія висміяла власну минулу рекламу, яка показувала блакитну рідину та жінок, які весело танцювали, їздили верхи й стрибали в білих штанях — імовірно, під час менструації. Проте навіть у 2010 році Kotex не міг згадати, навіть евфемістично, справжню піхву.
Так, ми пройшли довгий шлях, дитинко. Минули століття, відколи хтось не намагався спокусити блукаючу матку вагінальним попурі. Але історія продовжує формувати нас.
Ми все ще говоримо про піхву неточними, оманливими способами
В результаті багато людей досі не знають різниці між піхвою та вульвою, а тим більше, як доглядати за тими й іншими.
Жіночі журнали та багато веб-сайтів, орієнтованих на здоров’я, не допомагають, пропагуючи безглузді ідеї на кшталт «як отримати найкращу літню піхву» та
У 2013 році опитування в американському університеті показало, що лише 38 відсотків студенток могли правильно позначити піхву на анатомічній схемі (перевершивши 20 відсотків студентів, які могли її знайти). І менше половини всіх жінок у міжнародному опитуванні сказали, що їм комфортно обговорювати проблеми, пов’язані з піхвою, зі своїм медичним працівником.
«Незважаючи на те, що багато з нас живуть у цьому «вагівському» світі, і люди надсилають селфі зі своїх геніталій, і я думаю, що це дуже відкритий момент, [these attitudes are] все ще дійсно нове в порівнянні з довгою історією», – каже Лабускі.
І після цієї «довгої» історії знадобиться багато розмов про вагіну, щоб надолужити втрачений час.
Еріка Енгельгаупт — науковий журналіст і редактор. Вона веде колонку Gory Details в National Geographic, а її роботи з’являлися в газетах, журналах і на радіо, включаючи Science News, The Philadelphia Inquirer і NPR.
Discussion about this post