Система психічного здоров’я зазнає невдач, таких як я. Ось як

Расові помилкові діагнози трапляються занадто часто. Настав час взятися за завдання провайдерів.

Те, як ми бачимо світ, формує те, ким ми вибираємо бути — і обмін вражаючим досвідом може сформувати те, як ми ставимося один до одного, на краще. Це потужна перспектива.

Я пам’ятаю, як уперше зайшов до стерильного кабінету свого психіатра на першому курсі коледжу, готовий розповісти про свою таємну багаторічну боротьбу з симптомами серйозного розладу харчової поведінки та обсесивно-компульсивного розладу (ОКР).

Мені здавалося, що я задихаюся в залі очікування, все ще так хвилюючись, що бути вразливим і шукаючи допомоги

Я не сказав ні батькам, ні членам сім’ї, ні друзям. Це були перші люди, які дізналися, що я переживав. Я ледве міг сформулювати свої переживання, тому що мене поглинув внутрішній монолог сорому і невпевненості в собі.

Незважаючи на це, я кинув собі виклик і звернувся за підтримкою в шкільний консультаційний центр, тому що моє життя стало справді некерованим. Я був ізольований від друзів у кампусі, майже не їв і постійно займався спортом, і був виснажений власною ненавистю до себе, депресією та страхом.

Я був готовий продовжувати своє життя, а також розуміти незрозумілі діагнози, які раніше отримував від професіоналів.

Однак мій стрибок віри був зустрінутий розгромним почуттям розчарування

Коли я намагався лікуватися від цих хвороб, фахівці з психічного здоров’я, яким я довірив свою допомогу, ввели мене в оману.

Мій розлад харчової поведінки був діагностований як розлад адаптації. Мою примхливість, прямий результат недоїдання, помилково прийняли за серйозний хімічний дисбаланс — біполярний розлад — і реакцію на стресові зміни в житті.

Мій ОКР з надзвичайною одержимістю чистотою та примусом керувати своїми страхами перед смертю стало параноїдальним розладом особистості.

Я відкрив про деякі з найбільших секретів у своєму житті, але мене назвали «параноїком» і «непристосованим». Я не можу уявити багато інших сценаріїв, які були б схожі на таку зраду.

Незважаючи на те, що симптоми будь-якого з цих діагнозів майже не виявлялися, професіонали, з якими я спілкувався, не мали жодних проблем із наклеюванням етикеток, лише м’яко пов’язаних із моїми реальними проблемами.

І ні в кого не було проблем із виписуванням рецептів — Абіліфай та інших антипсихотичних засобів — для проблем, яких у мене не було, поки мій розлад харчової поведінки та ОКР вбивали мене.

Фахівці з психічного здоров’я не знають, як діагностувати чорношкірих людей

Процес постійної постановки неправильного діагнозу розчаровує і лякає, але не є рідкістю для чорношкірих людей.

Навіть коли ми чітко демонструємо ознаки поганого психічного здоров’я або певного психічного захворювання, наше психічне здоров’я продовжують неправильно розуміти — із смертельними наслідками.

Помилковий діагноз на расовій основі не є недавнім явищем. Існує давня традиція, коли чорношкірі люди не мають своїх потреб психічного здоров’я.

Протягом десятиліть чорношкірих чоловіків неправильно діагностували та діагностували шизофренію, оскільки їхні емоції сприймалися як психотичні.

Чорношкірі підлітки на 50 відсотків частіше, ніж їхні білі однолітки, виявляють ознаки булімії, але їм діагностують значно рідше, навіть якщо вони мають ідентичні симптоми.

Чорношкірі матері мають більший ризик післяпологової депресії, але рідше отримують лікування.

Незважаючи на те, що мої симптоми обох захворювань були стандартними, мої діагнози були розмиті через те, що я чорнила.

Я не та худа, заможна біла жінка, яку багато білих фахівців з психічного здоров’я уявляють, коли думають про когось із розладом харчової поведінки. Чорношкірі рідко вважаються демографічними, які мають справу з ОКР. Наш досвід забувається або ігнорується.

Для чорношкірих людей, які мають справу з психічними захворюваннями, особливо тими, які стереотипно не «підходять», це серйозні перешкоди на шляху до нашого здоров’я.

Що стосується мене, мій розлад харчової поведінки залишався активним протягом п’яти років. Мій ОКР загострився до такої міри, що я буквально не міг доторкнутися до дверних ручок, кнопок ліфта чи власного обличчя.

Тільки коли я почав працювати з кольоровим терапевтом, мені поставили діагноз, який врятував мені життя і поставив мене на лікування.

Але я далеко не єдина людина, яка зазнала невдачі в системі психічного здоров’я.

Факти вражають. У чорношкірих людей на 20 відсотків більше шансів мати проблеми з психічним здоров’ям, ніж у решти населення.

Чорношкірі діти віком до 13 років вдвічі частіше помирають від самогубства, ніж їхні білі однолітки. Чорношкірі підлітки також частіше намагаються покінчити життя самогубством, ніж білі підлітки.

Оскільки чорні люди непропорційно страждають від проблем із психічним здоров’ям, потрібно зробити більше, щоб забезпечити нам необхідне лікування. Ми заслуговуємо на те, щоб наші потреби щодо психічного здоров’я розглядалися точно та серйозно.

Очевидно, частиною рішення є навчання фахівців з психічного здоров’я тому, як боротися з психічним захворюванням чорношкірих. Більше того, потрібно наймати більше чорношкірих спеціалістів із психічного здоров’я, які рідше приймають емоції за психічні розлади.

Крім змін у самій психіатричній сфері, що можуть зробити темношкірі пацієнти, щоб розширити свої сили перед обличчям цієї медичної боротьби з чорношкірими?

Щоб захистити себе від расового помилкового діагнозу, чорношкірі пацієнти повинні продовжувати вимагати більше від наших лікарів.

Як темношкіра жінка, особливо на початку мого зцілення, я ніколи не відчувала, що можу вимагати від постачальників більше, ніж мінімальний мінімум.

Я ніколи не розпитував своїх лікарів, коли вони поспішно вигнали мене з призначень. Я ніколи не вимагав, щоб вони відповідали на мої запитання, і не висловлювався за себе, якщо лікар сказав щось, що я вважав проблемним.

Я хотів бути «легким» пацієнтом і не розгойдувати човен.

Однак, якщо я не притягую своїх постачальників до відповідальності, вони продовжуватимуть повторювати свою нехтування та античорну поведінку на інших. Я та інші темношкірі мають таке ж право відчувати себе такою ж повагою та турботою, як і будь-хто інший.

Нам дозволено запитувати про ліки та вимагати здачі аналізів. Нам дозволено ставити під сумнів і повідомляти про античорну риторику наших постачальників і практиків. Ми повинні продовжувати заявляти, що нам потрібно, і ставити запитання щодо нашого догляду.

Притягнення до відповідальності наших постачальників виглядає по-різному для різних людей

Для багатьох, особливо товстих чорних людей, це може бути постійним проханням лікарів перевірити на проблеми зі здоров’ям порівняно зі звичайним припущенням, що симптоми пов’язані з вагою.

Для інших це може означати прохання, щоб лікарі задокументували та обґрунтували, коли вони відмовляються від медичного обстеження або направлення, особливо для невирішених проблем зі здоров’ям.

Це може означати зміну постачальника послуг кілька разів або спробу комбінації лікування за межами західної медицини.

Для всіх чорношкірих людей, які постійно розчаровуються нашою нинішньою турботою про психічне здоров’я, це означає відмову вирішувати чи скомпрометувати наше лікування на зручність лікарів, яким потрібно зробити краще.

Чорні люди заслуговують на те, щоб почувати себе добре. Чорні люди заслуговують на те, щоб бути добре. Медична спільнота повинна з’ясувати, як розуміти, діагностувати та лікувати наші потреби в психічному здоров’ї.

Ставте пріоритет нашого психічного здоров’я, як ми маємо значення — тому що ми робимо це.


Глорія Оладіпо — темношкіра жінка та письменниця-фрілансер, яка розмірковує про все, що стосується раси, психічного здоров’я, статі, мистецтва та інших тем. Ви можете прочитати більше її смішних думок і серйозних думок Twitter.

Дізнатися більше

Discussion about this post

Recommended

Don't Miss