Те, як ми бачимо світ, формує те, ким ми вибираємо бути — і обмін вражаючим досвідом може сформувати те, як ми ставимося один до одного, на краще. Це потужна перспектива.
Коли експерт Консультативної групи з питань інклюзії Сіднейської міської ради Марк Тонга сказав: «Можливо, раніше, ніж ви думаєте, слово «d» буде таким же образливим, як слово «n» зараз», чорношкірі інваліди в англомовному світі закотили очі. синхронізовано.
Ейблізм – це не те саме, що расизм.
Те, що насправді існує в цій семантичній гімнастиці порівняння неповносправного або будь-якого «поганого» слова з n-словом, є іншим рівнем расизму, який існує лише в спільноті інвалідів.
Ми звикли до стирання чорношкірої спільноти в місцях з обмеженими можливостями, і хоча нам не слід звикнути до кричущого расизму, який часто забарвлює активність людей з інвалідністю — ось ми тут.
Інвалід — не погане слово
Порівняння «інвалід» і n-слова – це вкрай погана спроба кооптувати чорношкірий досвід.
«Інвалід – це як n-слово» поєднує два пригнічення, як #AllLivesMatter покриває маргіналізацію. Змалювати всі утиски як те ж саме ігнорує перехрестя, з якими стикаються чорношкірі інваліди.
Як зазначає Rewire News, медична індустрія забезпечує лікування чорношкірих людей на основі помилкових переконань, таких як «чорні люди відчувають менше болю».
Важливо зазначити, що хоча не всі чорношкіри однакові, те, як расизм, етноцентризм і ксенофобія впливають на те, як живуть і виживають кольорові люди зі смаглявою шкірою, є гнітючою константою у всьому світі.
У країні проживає багато австралійців африканського походження, але корінні жителі Австралії з часів колонізації називаються «чорними».
Розуміння Муром «н-слова» та того, наскільки його серйозність є образливою, може бути дещо відстороненим від закорінених відносин, які вони зберігають у Сполучених Штатах. Але Інтернет і Google все ще існують.
Домінує американська поп-культура, і будь-який побіжний пошук цього терміну, який стосується інвалідності, або расизму, як він інформує про ейблізм, міг би дати певну підказку щодо того, наскільки ця траєкторія є неправильною.
«Н-слово» просякнуте пригніченням і викликає спогади покоління та травми серед афроамериканців. Якщо ми змішаємо це в коктейлі з невимушеності та дозволимо людям вірити, що вони взаємозамінні, ми ще більше вилучимо чорношкірих інвалідів та їхні потреби з розмови про інвалідність.
Недостатньо просто мати чорне або вимкнене представлення — нам потрібно і те, і інше
У боротьбі за представництво білі інваліди часто радісно реагують, коли білі інваліди прикрашають їхні екрани. (Для білого з обмеженими можливостями досить важко бути на екрані, а чорношкірі артисти та режисери ще рідше включають чорношкірих людей з обмеженими можливостями.)
Але коли чорношкірі інваліди та кольорові люди запитують, де їхнє представництво, нам або кажуть, що ще один білий хлопець має бути достатньо представленим, або дочекатися нашої черги.
І коли чорношкірих знаменитостей або високопоставлених людей спіймають на тому, що вони вчинили ейбілізм, як Лупіта Ніонґо, білі люди з обмеженими фізичними можливостями швидко вплинули на її зображення Червоного в «Ми».
Це був унікальний момент для ЗМІ, щоб прислухатися до голосів чорношкірих з обмеженими можливостями, але замість цього сталася ситуація або/або, коли чорношкірі з інвалідністю вважалися захищаючими білістські дії чорношкірих людей.
Але все-таки мій досвід є помітно американським, тож дозвольте мені передати його до міської ради Сіднея
В Австралії все ще поширені расизм і неформальність, а корінне населення стикається з інституційним і медичним расизмом, який визначає їх здатність отримувати допомогу.
Протягом останніх кількох років Австралію критикують у ЗМІ за зростаючу хвилю білого націоналізму, ісламофобії та расизму — і думати, що ці фанатизми не інформують про те, як постачальники послуг та лікарі надають допомогу, було б дуже неправильно.
Середній корінний житель Австралії
І, якщо ми чесні з собою, це глобальна константа: чим ти темніший, тим більше шансів стати інвалідом. Корінні жителі також стикаються з лікарями, які їм не вірять, і часто відкидають занепокоєння пацієнтів, поки їм не поставлять страшний діагноз.
Дослідження
Є більш нагальні проблеми, які потрібно розглянути щодо раси та неповноцінності, ніж плутати лайку з ідентичністю
В англомовному світі, як в Австралії, так і за її межами, є багато прихильників інвалідності, які змінюють те, як ми сприймаємо інвалідність, і з гордістю називають себе інвалідами.
Намагатися вилучити це слово з нашого словникового запасу і називати його пропагандою — це все одно, що фарбувати одну стіну в одній кімнаті будинку і називати це повним перетворенням будинку. Якщо лорд-мер Кловер Мур серйозно розглядає можливість викинути слово «інвалід» на користь «шукачів доступу» (що також проблематично, оскільки «шукачі» є лайкою щодо людей із залежністю), тоді рада також має диверсифікувати голоси, які вони слухають.
Що ще важливіше, вони повинні дозволити людям з обмеженими фізичними можливостями — особливо кольоровим — говорити самі за себе.
Випускниця Східного університету зі ступенем творчого письма та неповнолітня французькою мовою Сорбонни, Імані Барбарін пише з точки зору чорношкірої жінки з церебральним паралічем. Вона спеціалізується на веденні блогів, науковій фантастиці та мемуарах.
Discussion about this post